博物館文物活化利用，應以創(chuàng)新為引領，從文化創(chuàng)意、數(shù)字化發(fā)展、生活化和時尚化利用為切入點，實現(xiàn)文物的有效保護、文化遺產(chǎn)的可持續(xù)利用以及優(yōu)秀文化的廣泛傳播

博物館是一地重要的文化地標，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要展示地，也是人民群眾精神文化消費和體驗的重要場所。今年的政府工作報告中提出，豐富人民群眾精神文化生活，加強文物古跡保護利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承。全國兩會期間，博物館文物資源的活化利用成為代表委員熱議的話題之一。

從春晚“只此青綠”舞蹈引發(fā)大眾對故宮《千里江山圖》的關注，到河南博物館奇妙夜版的《唐宮夜宴》，再到各地博物館大熱的文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)新為博物館文物保護利用提供了全新思路，也讓那些“養(yǎng)在深閨”的文物“走入尋常百姓家”，煥發(fā)出了全新生命力。

2021年出臺的《關于推進博物館改革發(fā)展的指導意見》和《“十四五”文物保護和科技創(chuàng)新規(guī)劃》明確提出激發(fā)博物館創(chuàng)新活力、實施“博物館+”戰(zhàn)略、加快藏品數(shù)字化、加強科技支撐、優(yōu)化傳播服務等內(nèi)容，為博物館文物活化利用指明了方向。博物館文物活化利用，應以創(chuàng)新為引領，從文化創(chuàng)意、數(shù)字化發(fā)展、生活化和時尚化利用為切入點，實現(xiàn)文物的有效保護、文化遺產(chǎn)的可持續(xù)利用以及優(yōu)秀文化的廣泛傳播。

一是以文化創(chuàng)意賦予博物館文物新生命力。以創(chuàng)意為博物館文物賦能，不斷豐富其存在形態(tài)，拓展其展示形式，讓文物的存在形態(tài)更加立體、鮮活、動人?！爸淮饲嗑G”借助藝術創(chuàng)作，將靜態(tài)的《千里江山圖》用動態(tài)的舞蹈來呈現(xiàn)，在打動億萬觀眾的同時，也豐富了名畫《千里江山圖》的存在形態(tài)，讓故宮館藏名畫煥發(fā)新活力。借助文化創(chuàng)意，博物館的文化IP轉變?yōu)榇蟊娝猜剺芬姷奈幕a(chǎn)品，將文化元素融入文化產(chǎn)品之中，充分發(fā)掘文化遺產(chǎn)的衍生價值，讓大眾在購買、消費文化產(chǎn)品的同時，更好地感知、體味文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價值。

以文化創(chuàng)意促進文物活化，可以最大化擴展文物的文化傳播效應，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加深入人心。文化創(chuàng)意讓“有距離感”的館藏文物以更加鮮活親民的新形態(tài)出現(xiàn)在大眾面前，不僅拉近了大眾與文物之間的距離，也借由這種近距離接觸激發(fā)更多人對于文物及其背后歷史、文化、故事的探索熱情。如河南博物院的“考古盲盒”讓大眾體驗到了在家“挖文物”的樂趣，也極大地激發(fā)了購買者對于文物的求知欲。由文創(chuàng)商品而引發(fā)的大眾文化探索精神，無疑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播最為有效的途徑之一。

二是以數(shù)字技術推動博物館文物的永續(xù)利用。博物館文物有其嚴格的保護要求，博物館空間場地的限制，決定了多數(shù)館藏文物無法全面向公眾展示?？萍嫉倪M步為博物館文物的永續(xù)利用、全面展示提供了最佳契機。數(shù)字技術推動博物館文物的數(shù)字化，形成了可永續(xù)利用的數(shù)字文化資源。借助數(shù)字技術，越來越多的博物館已經(jīng)形成了常態(tài)化文物數(shù)據(jù)采集流程、系統(tǒng)化文物數(shù)字化保護體系。故宮已采集了超過64萬件院藏文物影像數(shù)據(jù)，以及故宮總面積80%的古建筑360度高清全景數(shù)據(jù)，數(shù)字技術讓館藏文物都有了自己的“電子身份證”。

以數(shù)字文化資源為基礎，博物館的多業(yè)融合之路正在開啟。博物館文物資源的數(shù)字化，讓眾多文物資源以文化IP的形態(tài)出現(xiàn)，并借助產(chǎn)業(yè)融合，不斷放大其文化傳播和經(jīng)濟效應?！安┪镳^+餐飲”“博物館+游戲”“博物館+動漫”“博物館+生活用品”“博物館+美妝”“博物館+金融”……博物館文物的外延不斷放大，其影響力和帶動作用也在同步提升。安徽地質(zhì)博物館與完美世界聯(lián)合推出的“恐龍旅社”動漫、國家博物館與歐萊雅聯(lián)合推出的“千秋絕艷”系列口紅、故宮博物院與網(wǎng)易合作的手機游戲“繪真·妙筆千山”等，均呈現(xiàn)出博物館文物活化后的廣闊發(fā)展空間。

數(shù)字技術極大地豐富了博物館的文物展示形態(tài)，讓文物可以不受時空限制為全人類所共享。數(shù)字技術讓文物的跨時空展示成為可能，“云看展”“云游”“全景游”、數(shù)字互動展等成為眾多博物館的標配。數(shù)字技術為那些無法到博物館現(xiàn)場參觀的人群提供了了解、探知文物的渠道。

三是以親民、生活、時尚引領文物活化利用新方向。博物館“活”起來，要與人民群眾走得更近，要讓文物走進人們的日常生活，將進博物館作為中小學生課外活動的常態(tài)內(nèi)容，讓數(shù)字博物館更加深入人心。如福州將博物館“搬進”地鐵，打造“地鐵里的博物館”，武漢的省博湖北日報地鐵站將24類省博物館藏品以浮雕壁畫形式進行呈現(xiàn)，讓博物館文物與百姓生活無縫銜接。

博物館“活”起來，要與百姓生活親密接觸。要讓博物館里的文物通過文化創(chuàng)意等形式，以百姓喜聞樂見的形式與之相見，在潛移默化中不斷吸引、培養(yǎng)人民群眾的文化注意力和品鑒力，使他們由愛文物進而愛生活。

博物館“活”起來，要與時尚相攜并進。博物館文物活化要與年輕人的需求相結合，以時尚、品質(zhì)、品位為引領，使博物館文化產(chǎn)品成為年輕人高品質(zhì)生活的一部分。無論是“國潮”主題、“盲盒”文化，還是品牌聯(lián)名款，都是博物館與時尚生活緊密銜接的代表，也是博物館贏得年輕人的重要法寶。