2020年疫情之中

  理解“共享”的責任

  齊 欣

  2020年4月18日，是第38個“國際古跡遺址日”。世界各地圍繞“共享文化、共享遺產(chǎn)、共享責任”（Shared Cultures， Shared Heritage， Shared Responsibility ），提升公眾對遺產(chǎn)多樣性、與當代生活相關(guān)性的認知。但此時此刻，我們更應(yīng)在全球新冠肺炎疫情帶來的巨大沖擊背景下重新進行理解和反思。

  “共享”基于共識?！肮蚕碡熑巍辈粌H提醒全社會都有義務(wù)保護文化遺產(chǎn)，更多地意味著有責任推動搭成和維持共識——相比前者，我們常常弱于實現(xiàn)文化遺產(chǎn)這一重更深刻的人類進程意義。中國古跡遺址保護協(xié)會也在發(fā)出的號召中，將“共享”表述為：“這一主題的核心內(nèi)容，其最重要的意義是文化或文化群體之間的關(guān)系及其在關(guān)注并保護遺產(chǎn)重要屬性特性、意義和價值方面所起到的集體責任。”疫情之中，人們?nèi)菀赘舾械馗惺艿綄α⑴c分化；疫情之后，如何恢復和促進認同與尊重，又是一個長期且刻不容緩的攜手過程。

  我們能夠做什么？2018年“國際古跡遺址日”主題為“遺產(chǎn)事業(yè)，繼往開來”（Heritage for Generations），強調(diào)文化遺產(chǎn)保護需要世代相傳、永續(xù)傳承。2019年主題則是“鄉(xiāng)村景觀”（Rural Landscapes）。共享和永續(xù)的理想，都在提醒人們應(yīng)該靜下心來，在文化遺產(chǎn)價值框架內(nèi)，重新排序為達到“相互認同與尊敬”而必做的清單。人民日報海外版《世界遺產(chǎn)》此時描述的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與景觀，應(yīng)該被推升至更為前沿的位置。

  梳理古跡遺址所蘊含的遺產(chǎn)地精神，有助于強化人們對自身的認知。鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與景觀，是生活延續(xù)的“細胞”，有著經(jīng)過時代檢驗的活力。所以，看懂了鄉(xiāng)村遺產(chǎn)、看懂了“家文化”，就會對社會和諧發(fā)展更有信心。在未來一段時光內(nèi)，有信心的人越多，共享的遠景才會越來越近。

  （作者為人民日報高級編輯）

  

  中國傳統(tǒng)家文化

  在現(xiàn)代文明中有傳承價值

  杜曉帆

  2020年伊始，面對突如其來的新冠肺炎疫情，無數(shù)醫(yī)護人員、志愿者義無反顧地奔赴最需要幫助的地方，他們對社會的這種大愛，體現(xiàn)出一種中國傳統(tǒng)的家國情懷。

  家是社會穩(wěn)定而有序的基本單位，也是文明傳承的重要載體。長期以來，“修身、齊家、治國平天下”的觀念形成了中國人獨特的文化認同。家賦予人們生命最初階段的教化，敦促每個人提高修養(yǎng)、完善人格，并進而將個體的力量反哺于家族和社會。家成為串聯(lián)個人與國家之間的紐帶，從家庭的和睦到社會的和合，都是認同與凝聚的過程。在文化遺產(chǎn)保護方面，這種家文化的力量體現(xiàn)得尤為明顯。

  文化遺產(chǎn)在國家文明、文化的大框架下形成。許多遺產(chǎn)得以被創(chuàng)造出來并留存至今，往往是受到家文化的影響。因此，家文化在遺產(chǎn)中具有深刻的物質(zhì)性與非物質(zhì)性的體現(xiàn)，永泰莊寨就是一個典型的例子。莊寨中對廳堂空間的突出強調(diào)體現(xiàn)了對家族禮儀與秩序的尊崇；建筑中的木雕、楹聯(lián)等裝飾構(gòu)件常用忠孝故事和儀式習俗為題材，發(fā)揮教化作用；祖先為教育族人、傳承家風家訓，設(shè)立的預留學田機制延續(xù)久遠。

  莊寨修繕，是一次文化喚醒的運動，促使族人們在快速城鎮(zhèn)化的時代重新關(guān)注處在鄉(xiāng)村中的莊寨，找回潛藏的精神價值。家文化對構(gòu)建文化認同、激發(fā)文化自信具有重要意義，并將持續(xù)發(fā)揮著潛移默化的作用。

  在保護鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的過程中，這種家文化的傳承有利于發(fā)揮基層社會治理的力量，也賦予了永泰莊寨長期保護的動能。莊寨至今依然是維系散居在全國各地永泰人的空間場所與精神紐帶。通過家文化將各地的莊寨后人們凝聚到一起，在政府引導下組織成立莊寨理事會，基于共同的愿景，整合社會多元力量，是永泰創(chuàng)新基層治理模式、激活基層組織活力的重要經(jīng)驗。社會基層普遍認同的保護理念、百姓的群策群力，才是鄉(xiāng)村遺產(chǎn)未來長期可持續(xù)保護的不竭動力。

  （作者為復旦大學教授）