●王海武

      在城鎮(zhèn)化進(jìn)程影響下，鄉(xiāng)村風(fēng)貌也在發(fā)生著巨大變化，不過(guò)外在的優(yōu)化，也需要充盈的精神文化生活來(lái)塑造內(nèi)核。只有精神文化生活搞好了，人們才有更多的獲得感和幸福感；只有從精神狀態(tài)上煥發(fā)文明向上的新風(fēng)氣，才能凝聚鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。

      關(guān)于鄉(xiāng)村振興，從媒體上總能讀到、聽(tīng)到相似的故事，比如發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，幫助村民增收；比如改善基礎(chǔ)設(shè)施，整治鄉(xiāng)村環(huán)境。但在巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣塔里木鄉(xiāng)瓊庫(kù)勒村，有些不一樣的細(xì)節(jié)，二師鐵門(mén)關(guān)市駐尉犁縣塔里木鄉(xiāng)瓊庫(kù)勒村“訪惠聚”工作隊(duì)帶領(lǐng)村民，將廢舊碾盤(pán)、石磙、紡車(chē)、驢車(chē)、馬燈等老物件融入鄉(xiāng)村景觀，營(yíng)造了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

      走進(jìn)瓊庫(kù)勒村，馬燈、桿秤、紡車(chē)、木車(chē)輪等老物件，刷上清漆重新煥發(fā)獨(dú)特魅力，被陳列在村道兩旁的民俗展示墻上；過(guò)去在田地里用來(lái)耕作的驢車(chē)被擺放在路口，填上土、栽上花、種上草，成了別致的盆景；村民淘汰下來(lái)的東方紅170型拖拉機(jī)被重新噴上紅漆，成為村道邊上的小雕塑……“以前村里到處亂扔的廢舊碾盤(pán)、石磙、馬燈、木車(chē)輪、桿秤等老物件，經(jīng)過(guò)‘訪惠聚’工作隊(duì)干部和村民的改造，現(xiàn)在都掛在村道兩旁的墻上成了裝飾物，特別好看?！贝迕袼抉R義·艾買(mǎi)提說(shuō)。

      以前說(shuō)到鄉(xiāng)村振興，往往首先想到產(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品、資金，而二師鐵門(mén)關(guān)市駐尉犁縣塔里木鄉(xiāng)瓊庫(kù)勒村“訪惠聚”工作隊(duì)的嘗試，則是通過(guò)文化創(chuàng)意，讓人們找到“根”的歸屬感，留住鄉(xiāng)愁，讓我們看到了助推鄉(xiāng)村振興的更多可能性。馬燈、桿秤、紡車(chē)、木車(chē)輪等老物件，改變的不僅是瓊庫(kù)勒村的外在風(fēng)貌，也必然會(huì)在潛移默化間影響瓊庫(kù)勒村村民的精神面貌，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。

      鄉(xiāng)村是承載鄉(xiāng)愁之地，是很多中國(guó)人的心靈歸屬。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程影響下，鄉(xiāng)村風(fēng)貌也在發(fā)生著巨大變化，特別是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、扶貧開(kāi)發(fā)等加快推進(jìn)，讓鄉(xiāng)村的景色更美了、基礎(chǔ)設(shè)施更完善了、村民生活更便利了，不過(guò)外在的優(yōu)化，也需要充盈的精神文化生活來(lái)塑造內(nèi)核。

      鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂；既要“面子光”，更要“里子亮”。只有精神文化生活搞好了，人們才有更多的獲得感和幸福感；只有從精神狀態(tài)上煥發(fā)文明向上的新風(fēng)氣，才能凝聚鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并提出產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求。這就要求我們改變以往農(nóng)村發(fā)展就是農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村功能只是提供農(nóng)產(chǎn)品的固有思維，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村全面發(fā)展。這其中十分重要的一點(diǎn)，就是要提升鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中積極探索，為鄉(xiāng)村振興提供文化滋養(yǎng)，讓文化“軟實(shí)力”成為鄉(xiāng)村振興“硬支撐”。

      在實(shí)踐中，很多鄉(xiāng)村在這方面進(jìn)行了積極探索。我們發(fā)現(xiàn)，有的村積極開(kāi)辦道德講堂，堅(jiān)持傳承優(yōu)良家風(fēng)，涵養(yǎng)時(shí)代新風(fēng)；有的通過(guò)“身邊好人”“十佳文明戶”“孝老敬老戶”等評(píng)選活動(dòng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；有的舉辦村民書(shū)畫(huà)展、攝影展、文藝匯演、體育賽事等，為村民搭起展示自我的平臺(tái)；有的舉行集體活動(dòng)，為村民創(chuàng)造聚集交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造良好的鄰里文化；有的注重發(fā)掘本土文化資源，尤其是保護(hù)本地的民俗文化、文化遺產(chǎn)及古樹(shù)木等，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜕鷳B(tài)特色；有的注重文化場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)，打造文化長(zhǎng)廊、文化活動(dòng)、文化產(chǎn)業(yè)品牌，搞好“一村一特色、一村一品牌”規(guī)劃設(shè)計(jì)，為鄉(xiāng)村振興提供了豐厚的文化滋養(yǎng)。

      文化對(duì)于鄉(xiāng)村，就像文化對(duì)于個(gè)體同等重要，決定了鄉(xiāng)村何去何從，對(duì)于鄉(xiāng)村自我提升，增強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力尤為重要。像二師鐵門(mén)關(guān)市駐尉犁縣塔里木鄉(xiāng)瓊庫(kù)勒村“訪惠聚”工作隊(duì)那樣，不拘泥于某一特定思路、特定形式，探索更多文化助力鄉(xiāng)村振興的新點(diǎn)子，鄉(xiāng)村居民在精神文化層面將有更多充實(shí)感、獲得感和幸福感，鄉(xiāng)村振興也會(huì)獲得更深沉、更持久的力量。